Я очень обеспокоен твоим состоянием, тем что ты заболел, перетрудившись. Не знаю, какой угра-кармой ты там занимался, но что бы ты ни делал, будь, пожалуйста, осторожен. Твоё тело посвящено Кришне, поэтому ты не должен им пренебрегать. Ты должен всегда помнить, что твоё тело больше не принадлежит тебе, оно принадлежит Кришне. Поэтому о нём надо заботиться.

Я очень рад, что ты находишь счастье в нашем Движении сознания Кришны. Мы должны следовать по стопам Господа Чайтаньи и Шести Госвами Вриндавана. Они всегда служили Кришне в настроении разлуки. Они никогда не говорили «Я видел Кришну» или «Прошлой ночью мы танцевали с Кришной». Нет! Они плакали: «Где же Кришна?» — и постоянно искали Его, гадая, увидят ли они Его когда-нибудь. Мы тоже должны сильно желать видеть Кришну и быть с Ним, но вначале нужно очиститься через преданное служение. По-другому достичь Кришны невозможно. Итак, продолжай, пожалуйста, помогать мне распространять Движение сознания Кришны, тщательно соблюдай все правила и предписания, и тогда твоя жизнь станет совершенной, и ты увидишь Кришну.

Наши взаимоотношения вечны. Но если кто-то отстаёт, тогда, несмотря на наши вечные взаимоотношения, можно и не встретиться в пункте назначения. Это как стая птиц — хотя они и очень тесно связаны между собой, каждая должна прилагать собственные усилия, чтобы лететь. Если кто-то слабее, другие не могут удержать его в небе. Таков закон природы. Пока все мы сильны в сознании Кришны, нет сомнений, что каждый из нас может лететь в духовное небо и все мы обязательно там встретимся. Следовательно, личная сила — это самое важное, а получить её можно также в общении с преданными. Так что суди сам.

Я очень рад, что Вы проявляете такой горячий интерес к нашим книгам, подобным «Бхагавад-Гите как она есть». В Бхагавад-Гите сказано, что из многих тысяч людей только один стремится к совершенству: манушйанам сахасрешу кашчид йатати сиддхайе. А Вы уже в своём молодом возрасте обратились к процессу осознания Кришны. Это означает, что в прежней жизни Вы были серьёным йогом и по каким-то причинам не завершили своего пути, но теперь снова встали на него по законам природы. Это также объясняется в Бхагавад-Гите, в Шестой главе, где говорится о йога-бхрашто, тех, кто сошёл с пути йоги и в следующей жизни естественным образом принимает принципы сознания Бога.